Elements Determining Morality

 Business Ethics and Social Responsibility

E. Elements Determining Morality 

Every human act derives its morality from three components: the act itself (which moralists technically call “the object”), the purpose of an act (sometimes called “the end”), and the circumstances surrounding the act. Moralists refer to these three elements as an object, end, and circumstances. 

1. The act itself. It will be seen rather easily that, to judge the morality of a human act, we must first consider the act itself. Selling fresh fruits and vegetables would seem, on the face of it, to be morally right. Certainly it is good as far as the act itself is concerned. Circumstances or purpose, however, might make it evil as for instance using a defective scale, or spraying fruits and vegetables with harmful chemicals just to make them look fresh for a couple of days. The act itself now is tainted with deception, and therefore, no longer considered as a morally good act. 

2. Purpose or end. The specifically human goal/purpose in business should be the full perfection of the human being as a person. This goal means that the individual is not a means to the end of society, the state or anything else. In this view, societies are means to the absolute achievement of the individual even though they may contribute to this only indirectly. Societies are crucial ways, and the person who harms a social good can injure countless individuals. It is important, and then, to make careful distinctions lest individuals think that societies exist for them alone and not for all persons. Although the person as an individual is to be treated as an end, some of his possessions, talents and activities must be subordinated to others. An individual's work, for example, may be used as a means to the benefit of a company providing that personal dignity and essential well-being are respected. So too, a man’s time and wealth may have to be sacrificed to society so long as the person himself is not reduced to a mere object. 

3. Circumstances. There is an old saying, “circumstances alter cases.” That is true, and that is why the morality of a human act must be judged in the light of the circumstances. From the moral point of view, the elements of a human act are those factors, distinct from the act itself and from the purpose, which may affect the morality of the act. Setting to fire one’s house at night to collect money from the insurance company is worse than by day because the circumstances of darkness and the fact that one’s neighbors are sleeping and that their houses might also be razed by fire radically increase the guilt of the arsonist.

Human Act and Act of Man

Business Ethics and Social Responsibility

 D. Human Act and Act of Man 

A human act is one that proceeds from the deliberate free will of man. It is an ag that i deliberately and knowingly performed by one having the use of reason. Therefore, both ; intellect and will are in play. It is an act proper to man as man. 

Quite different from a human act is an act of man. An act of man is one that is not dependent upon intellect and free will. It is done by a human person but is not proper to him as a Person because it does not stem from those faculties which are peculiar to man, namely, intellect and will. Thus, in everyday language, an act of man is essentially an animal act. If a man walks in his sleep, he performs not a human act but merely an act of man. 

For an act to be considered a human act, it must possess the following essential attributes: 

1. Performing by a conscious agent who is aware of what he is doing and of its consequences.

 2. Performing by an agent who is acting freely, that is, by his volition and powers. 

3. Performing by an agent who decides will fully to carry out the act.

Human acts must, therefore, be knowing, free, and willful. The lack of any of these attributes renders an acts defective and less voluntary. 

Definition of Ethics

 Business Ethics and Social Responsibility

C. Definition of Ethics 

“Ethics” comes from the Greek word ethos, meaning character, or “a characteristic way of acting.” “Morality” comes from the Latin word moralis, meaning customs or manners. Ethics, then, seems to pertain to the individual character of a person or persons, whereas morality appears to point to the relationships among human beings. In this book, a as in ordinary language, we will frequently use the words “ethical” and “moral” (or “unethical” and “immoral”) interchangeably: that is, we speak of an ethical or moral person or act. 

Ethics is the study of the moral -: avior, or conduct of man as viewed from ultimate principles insofar as these principles are known by human reason. Briefly, ethics is a philosophical science dealing with the morality of the human act. 

Business ethics is concerned primarily with the relationship between business goals and techniques to specifically human ends. It studies the impacts of laws for the benefit of the individual, the company/firm, the business community, and society as a whole. While it does not concentrate on the obligations which man has as a private individual and a citizen, these enter in, since the business person/woman is not three separate persons. Business ethics then study the unique obligations that a man, and a citizen accept when he becomes a part of the world of commerce. 

Overlooking the social dimension of business ethics can yield to many major problems arises from the relationship of business to the broader society. Often, business is involved in social situations that harm men or breed injustice even though one cannot say categorically that business alone is not responsible for this. Unless we recognize this social dimension from the very start, there is a danger of reducing business ethics to a study of only individual relationships between men. 

What Do We Mean by Ethics?

 Business Ethics and Social Responsibility

B. What Do We Mean by Ethics? As part of your academic track (Accountancy, Business and Management Strand), you are about to undertake a study of ethics in business. Perhaps you have questions about just what the term “ethics” means in a company setting or how ethical principles can be followed in an organization over which you have limited control. 

You probably want to learn more about how to handle yourself when faced with ethical dilemmas so that your business organization/enterprise is properly represented, your relationships are preserved, and your conscience is clear. 

Before we examine the nature of ethics, let us first survey your ideas about ethics. 

1. In the space below, write what the word “ethics” means to you. 

2. What are some of the specific ethical situations you think you will encounter in the future as a businessman/woman?

 3. Asa business student, how frequently are you involved in situations where ethics are an appropriate concern? 

—Very rarely

 —Almost every day 

—A few times each year 

— Never 

Self-Assessment

Business Ethics and Social Responsibility

 Self-Assessment 

An Inventory of Your Attitudes and Beliefs About Professional and Ethical Issues in the Business Profession. 

Directions: The purpose of this inventory is to survey your thoughts on various professional and ethical issues in the field of the business profession. The list is designed to introduce you to these questions and to stimulate your thought and interest. You may want to complete the inventory in more than one sitting so that you can give each question your full concentration. 

This assessment is not a traditional multiple-choice test in which you must select the “one right answer.” Rather, it is a survey of your underlying beliefs, attitudes, and values on specific topics related to the practice of the business profession. For each question, write in the letter of the response that most clearly reflects your viewpoint at this time. In many cases, the answers are not mutually exclusive, and you may choose more than one answer if you wish. Also, a blank line is included for each item. You might want to use this line to provide another answer more suited to your thinking or to qualify a chosen response. 

Notice that there are two spaces for each item. Use the spaces on the left for your answers at the beginning of the course. At the end of the semester, you can retake this inventory using the spaces on the right and covering your initial answers so that you won't be influenced by how you initially responded. Then you can see how your attitudes have changed as a result of your knowledge and experience in this course. 

You may want to bring the completed inventory to your beginning class session so that you can compare your views with those of others in the class. Such a comparison might stimulate some debate and help get the class involved in the topics to be discussed. In choosing the issues you wane to discuss in class, you might go back over the inventory and circle the numbers of those items that you felt most strongly about as you were responding. You may find it instructive to ask others how they responded to these items in particular. 

Ang epekto ng paggamit ng social media sa pag-uugali ng narcissistic

 Ang paggamit ng social media ay lumago nang mabilis sa mga nagdaang taon, lalo na sa mga kabataan at

mga kabataan (Pew Research Center, 2014). Ipinakita ang maraming pag-aaral na ang social networking

talagang may epekto sa pagpapahalaga sa sarili. Ang pag-aaral na ito ay nagpose na ang mga gumagamit ng social media

mas madalas ay malamang na magpakita ng pag-uugali ng narsismo. Nagsagawa ang survey ng survey ng

100 mga mag-aaral mula sa isang pribadong, unibersidad sa Midwestern. Ang mga resulta ay ipinahiwatig na ang oras na ginugol sa

talagang pinapataas ng social media ang pag-uugali na narcissistic.

 Ang mga keyword: social media, narcissism, pagpapahalaga sa sarili. 

 Para sa maraming tao, ang social media ay isang mahalagang bahagi ng kanilang pang-araw-araw na aliwan at koneksyon

sa iba. Ang pag-imbento ng mga smartphone at tablet ay pinapayagan ang mga gumagamit ng Internet na magkaroon ng access sa

ang kanilang mga social network sa halos anumang lokasyon. Inihayag ng maraming istatistika ang napakalaking bilang ng

mga taong aktibo sa social media:

 Hanggang Enero 2014, 74% ng mga nasa hustong gulang na gumagamit ng Internet ang gumagamit ng mga website ng social media (Pew

Research Center, 2014).

Ang mga online na may sapat na gulang na may edad 18-29 ang pinaka-aktibong pangkat ng edad na may 89% na gumagamit ng social networking

mga site (Pew Research Center, 2014).

 71% ng mga nasa hustong gulang na gumagamit ng Internet ay kasapi ng Facebook (Pew Research Center,

2014).

 40% ng mga gumagamit ng cell phone ang nag-access sa isang social networking site sa kanilang telepono (Pew Research

Center, 2014).

 Ang Facebook ay mayroong 1.23 bilyong buwanang mga aktibong gumagamit (Sedghi, 2014).

 Dahil laganap ang social media, ang mga psychologist ay madalas na interesado sa kung paano ito medyo

ang bagong anyo ng pakikipag-ugnayan ay nakakaapekto sa mga sangkap ng sikolohikal at emosyonal tulad ng pagpapahalaga sa sarili. Una,

kapaki-pakinabang na tukuyin ang mga term na "social media" o "social networking," upang tukuyin ang mga elemento ng

narcissism, at upang ilarawan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng nauna at ng huli.

Mga kahulugan ng Social Media / Networking

 Ang mga social networking site ay maaaring tukuyin bilang "... mga serbisyo na batay sa web na pinapayagan ang mga indibidwal na (1)

bumuo ng isang pampubliko o semi-pampubliko na profile sa loob ng isang may hangganan na system, (2) bigkasin ang isang listahan ng iba pa

mga gumagamit kung kanino sila nagbabahagi ng isang koneksyon, at (3) tingnan at daanan ang kanilang listahan ng mga koneksyon at

ang mga ginawa ng iba sa loob ng system ”(Boyd & Ellison, 2007, p. 212). Mga site ng social network

sa pangkalahatan ay ang mga tao ay lumikha ng isang profile at nakikipag-ugnay sa iba, karaniwang mga kaibigan na mayroon na.

alam sa labas ng Internet. Ang pinakamaagang mga site ng social network ay inilunsad noong huling bahagi ng 1990, 

ngunit ang mga ganitong uri ng mga site ay hindi naging isang pangkaraniwang kababalaghan hanggang sa paligid ng 2003 kasama ang 

paglulunsad ng mga site tulad ng Friendster at MySpace (Boyd & Ellison, 2007). Kamakailan-lamang, panlipunan 

Ang mga site ng media ay nagbago mula sa simpleng paglikha ng profile at pakikipag-ugnay sa paraan ng "micro ??? blogging" - Ang Twitter ay may 145 milyong mga gumagamit na nagpapadala ng 90 milyong mga tweet bawat araw (Kietzmann, 

Hermkens, McCarthy, & Silvestre, 2011). Sa 1.23 bilyong buwanang mga gumagamit, tiyak na ang Facebook 

naghahari bilang pinakapopular na site sa buong mundo (Sedghi, 2014). 

 Dahil ang social media ay ginagamit bilang isang pangkalahatang termino upang ilarawan ang anumang application ng site o smartphone 

na nagpapahintulot sa mga gumagamit nito na makipag-ugnay sa iba, ang mga tunay na uri ng mga site ng social networking ay lubos 

iba-iba Ang mga batang nasa hustong gulang ang madalas na gumagamit ng mga naturang site, at kumalat ang kanilang aktibidad 

sa gitna ng maraming mga site:

Pinagmulan: The Atlantic, 2014

Kahulugan ng Narcissism

Ang salitang "narcissism" ay may mga pinagmulan sa mitolohiyang Greek ng Narcissus, isang lalaking tumanggi sa lahat

mga mahilig at sinumpa ng mga diyos na umibig sa kanyang sariling pagmuni-muni (Konrath, 2007).

Ang narcissism bilang isang sikolohikal na pagdurusa ay may mga ugat sa Freudian psychoanalysis, kahit na ang

Ang ebolusyon ng kundisyon ay humantong sa pagsasama ng narcissistic personalidad na karamdaman sa DSM

(Konrath, 2007). Ang mga pamantayan ng DSM-5 para sa pagsusuri ng narcissistic personality disorder ay kinakailangan

makabuluhang kapansanan sa pagkatao at interpersonal na paggana pati na rin ang ilan

mga ugaling na pathological na nagpapahiwatig na ang paksa ay grandiose, mababaw, at naghahanap ng pansin

(American Psychological Association, 2014). Ang mga taong nagpapakita ng ilang mga elemento ng alinman sa

ang tatlong pamantayan ay maaaring sabihin na nakakaranas ng pag-uugali narcissistic nang hindi natutugunan ang lahat ng

mga kinakailangan para sa isang karamdaman sa pagkatao (Skodol, Bender, & Morey, 2014).

 Ang narcissistic personality disorder ay may dalawang subtypes: mahina at grandiose. Grandiose

Karaniwang nakakaranas ng mga narsisista ng higit pang mga dramatikong ugali na katulad ng histrionic na pagkatao

karamdaman at hindi nila iniuulat ang labis na pagkabalisa sa pagitan ng tao (Dickinson & Pincus, 2003).

Gayunpaman, ang mga mapang-abusong narsisista, ay higit na nagbibigay ng rate sa mga katangiang nauugnay sa pag-iwas sa pagkatao

karamdaman, at madalas silang nakakaranas ng higit na interpersonal na pagkabalisa sanhi ng kanilang mapaghiganti na pag-uugali

(Dickinson & Pincus, 2003).

Mga Teoryang Pang-unlad ng Narcissism

 Hindi maunawaan nang mabuti ang narcissistic personality disorder, at ang etiology nito ay higit pa rin a

usapin ng haka-haka. Ang ilang mga psychologist ay teorya na ang kondisyon ay nagmumula sa pagkabata

mga kadahilanan sa pag-unlad (Groopman & Cooper, 2006). Mga bata na nasobrahan ng

magulang, binigyan ng labis na paghanga nang walang pagpuna, o inabuso sa damdamin ay natagpuan sa

mas malamang na makaranas ng pag-uugali ng narsismo (Groopman & Cooper, 2006). Ang pabago-bago

Ang modelo ng pagpoproseso ng sariling pag-aayos ay nagpapahiwatig na ang mga taong may narsismo ay gumagamit ng isang patuloy na proseso.

sa halip na pagmamay-ari lamang ng isang hindi nagbabagong kondisyon; gumagalaw ang kanilang pagkatao sa paligid

pinapanatili at pinahuhusay ang kanilang kamahalan sa pagpapahalaga sa sarili (Thomas, Bushman, Castro, at

Stegge, 2009). Ang kanilang mga aksyon at pananaw sa sarili sa parehong isang interpersonal at intrapersonal

Ang antas ay aktibong nilikha upang mapanatili ang kanilang maladaptive na kalagayan (Thomas, Bushman, Castro,

at Stegge, 2009). Ang sakit sa pagkatao ng narcissistic ay nakonsepto din bilang isang likas

kailangan para sa pagpapatunay na nagiging pathological saloobin at pag-uugali (Wright, 2014).

Pagsukat ng Narcissism

 Ang mga mananaliksik ay lumikha at napatunayan ang maraming nai-publish na mga hakbang ng narcissism. Ang una

hakbang upang tumpak na mapag-aralan ang narcissistic na pag-uugali ay ang Narcissistic Personality Inventory na

ay pinakawalan noong 1970s (Emmons, 1987). Marami sa mga pinakakaraniwang ginagamit na pagsubok ay ang mga hakbang sa pag-uulat ng sarili, tulad ng Five-Factor Narcissism Inventory (FFNI), ang Pathological

Narcissism Inventory (PNI), Narcissistic Personality Inventory (NPI), at ang Hypersensitive

Scale ng Narcissism (HSNS); ang ilan sa kanila ay higit na nakatuon sa mga magagarang katangian habang ang iba naman ay nakatuon

mahina na mga ugali (Miller, McCain, Lynam, Ilang, Gentile, MacKillop, & Campbell, 2014). Ang

Ang Hypersensitive Narcissism Scale ay nahanap na isa sa mga pinaka tumpak na hakbang

mahina na narcissism (Miller et al., 2014).

Nagdaragdag sa Narcissism

 Ang narcissistic personality disorder ay talagang isang laganap na kondisyon sa isang pag-aaral

ang paghahanap na 1.2% ng mga babae at 0.7% ng mga lalaki ay nakakatugon sa pamantayan na kung saan ay mataas para sa a

personalidad na karamdaman (Paris, 2014). Kahit na mula pa noong dekada 1970, ang ilang mga psychologist ay pinagtalo iyon

Ang "modernong" kultura ay patuloy na nagdaragdag ng mga antas ng narsisismo (Emmons, 1987). Marami

Nagtalo ang mga psychologist na ang mga modernong kadahilanan sa kultura ay tumaas ang pagkalat ng narcissistic

karamdaman sa pagkatao. Natuklasan ng isang pag-aaral na ang mga mag-aaral sa kolehiyo noong 2009 ay may mas mataas na marka sa Narcissistic Personality Inventory kaysa sa mga mag-aaral mula 30 taon bago (Paris, 2014). Maraming pag-aaral

ipinakita na ang mga mag-aaral ng tinedyer at gitnang paaralan ay may mas mataas na kumpiyansa sa sarili at karera

mga hinahangad kaysa sa mga miyembro ng kanilang pangkat ng edad sa nakaraang ilang dekada (Twenge, Miller, &

Campbell, 2014). Ang isang paghahanap sa Google Books ay natagpuan na ang mga solong panghalip na panghalip na tao

mas karaniwang ginagamit sa mga nagdaang taon (Twenge, Miller, & Campbell, 2014). Ang mga resulta ay tila

nagpapahiwatig ng isang modernong epidemya sa kultura na tinatawag na "nagpapahiwatig na indibidwalismo" na naghihikayat

mga tao upang bigyang-diin ang kanilang sariling mga emosyon at expression sa halip ng isang pangkalahatang istrakturang panlipunan

(Paris, 2014). Ang social media ay maaaring maging isang nag-aambag na kadahilanan ng modernong hinihigop ng sarili

kultura.

Epekto ng Social Media sa Pagtiwala sa Sarili

 Ipinakita ang social media na may malaking epekto sa pagpapahalaga sa sarili ng mga gumagamit nito.

Malawak na pinag-aralan ng mga psychologist ang pangangailangan na mapabilang, at ang ilan ay nagpostulate sa social media

nagbibigay ng isang maginhawang paraan upang umangkop sa iba (Gangadharbatla, 2008). Kasama sa isang pangkat

hinihikayat ang pagbuo ng sama-sama sa sarili na inilarawan ng mga psychologist sa lipunan

bilang "… aspeto ng konsepto ng sarili ng mga indibidwal na nagmula sa kanilang kaalaman sa kanilang

pagiging kasapi sa isang pangkat panlipunan kasama ang halaga at pang-emosyonal na kahalagahan na nakakabit doon

pagiging kasapi ”(Gangadharbatla, 2008, p. 8). Sa paggalang na iyon, maaaring gamitin ang paggamit ng social media

taasan ang mga antas ng kumpiyansa sa sarili.

 Gayunpaman, maraming mga pag-aaral ang nagpakita na ang social media ay gumagamit ng pagtaas ng narcissism at

negatibong nakakaapekto sa pagpapahalaga sa sarili. Ang ilang mga katangian ay natagpuan na naiugnay sa social media

paggamit kasama ang extraversion at unconsciousiousness; ang mga ugaling ito ay madalas na konektado

pag-uugali ng narsismo (Wilson, Fornasier, & White, 2010; Ong, Ang, Ho, Lim, Goh, Lee, & Chua,

2011). Sa isang pag-aaral, nalaman ng mga mananaliksik na ang narcissism ay ang pinakamataas na tagahula ng aktibidad ng social media sa lahat ng mga salik na pinag-aralan na nagpapahiwatig na narcissistic behavior at social

matindi ang ugnayan ng paggamit ng media (Buffardi & Campbell, 2008). Sa ibang pag-aaral na ginagamit

undergraduate na mga kalahok, ang mga may mas mataas na antas ng narsisismo ay mas aktibo sa panlipunan

media (Mehdizadeh, 2010). Mas gusto ng mga narsisista na mababaw ang mga ugnayan, at social media

ay nagbibigay ng isang paraan ng pagkuha ng daan-daang o libu-libong mga mababaw na "kaibigan." At saka,

Pinapayagan ng mga profile ng social media ang gumagamit na lumikha ng isang napalaki, napakabighaning imahe sa sarili na nakahanay sa

narcissistic viewpoint (Buffardi & Campbell, 2008).

Paghahambing sa sarili

 Ang isa pang kadahilanan ng pakikipag-ugnayan sa iba ay ang likas na pangangailangan upang ihambing ang sarili sa isa

mga kapantay. Ang mga paghahambing sa sarili ay kapaki-pakinabang sa maraming mga pang-araw-araw na gawain kabilang ang pagharap sa mga emosyon,

paggawa ng mga desisyon, at pagtanggap ng mga ideya mula sa iba (Vogel, Rose, Roberts, & Eckles, 2014).

Ang mga paghahambing sa lipunan ay alinman sa paitaas o pababa; sa dating kaso, naghahambing ang isang tao

siya / sarili sa iba na sa tingin nila ay higit na mataas, at sa huli, ang isang tao ay naghahambing

siya / sarili sa iba na nakikita nila bilang mas mababa (Vogel et al., 2014). Pinapalawak ng social media ang

bilog ng paghahambing sa lipunan - sa halip na ihambing ang sarili sa mga pisikal na malapit, maaari ng isa

ihambing ang sarili sa mga tao mula sa buong mundo. Bilang karagdagan, ang mga paghahambing sa sarili ay naging pantay

mas nakakagambala dahil ang social media ay madalas na nagtataguyod ng implasyon ng self-image at pagbaluktot sa pagkakasunud-sunod

upang mapahanga ang iba pang mga gumagamit ng social media. Sa isang pag-aaral kung saan ang mga paksa ay nailantad sa mga profile

dinisenyo upang mapabilis ang paitaas na mga paghahambing sa lipunan, ang mga paksa ay natagpuan na may mas mababang kumpiyansa sa sarili

(Vogel et al., 2014).

Hipotesis

 Sa nakaraang dekada, nadagdagan ng social media ang pagkakaroon at kahalagahan nito sa buhay ng

maraming mga gumagamit ng Internet, lalo na ang mga batang may sapat na gulang at kabataan. Maaaring gumamit ang mga tao ng social media upang malaman sa labas ng Internet. Ang pinakamaagang mga site ng social network ay inilunsad noong huling bahagi ng 1990, 

ngunit ang mga ganitong uri ng mga site ay hindi naging isang pangkaraniwang kababalaghan hanggang sa paligid ng 2003 kasama ang 

paglulunsad ng mga site tulad ng Friendster at MySpace (Boyd & Ellison, 2007). Kamakailan-lamang, panlipunan 

Ang mga site ng media ay nagbago mula sa simpleng paglikha ng profile at pakikipag-ugnay sa paraan ng "micro ??? blogging" - Ang Twitter ay may 145 milyong mga gumagamit na nagpapadala ng 90 milyong mga tweet bawat araw (Kietzmann, 

Hermkens, McCarthy, & Silvestre, 2011). Sa 1.23 bilyong buwanang mga gumagamit, tiyak na ang Facebook 

naghahari bilang pinakapopular na site sa buong mundo (Sedghi, 2014). 

 Dahil ang social media ay ginagamit bilang isang pangkalahatang termino upang ilarawan ang anumang application ng site o smartphone 

na nagpapahintulot sa mga gumagamit nito na makipag-ugnay sa iba, ang mga tunay na uri ng mga site ng social networking ay lubos 

iba-iba Ang mga batang nasa hustong gulang ang madalas na gumagamit ng mga naturang site, at kumalat ang kanilang aktibidad 

sa gitna ng maraming mga site:

Pinagmulan: The Atlantic, 2014

Kahulugan ng Narcissism na lawak kung saan sumasang-ayon sila sa pahayag sa isang limang puntos na sukat ng Likert (1 = matindi ang hindi pagsang-ayon,

5 = lubos na sumasang-ayon).

Pamamaraan

 Ang mga survey ay ibinibigay sa mga silid-aralan at mga pampublikong lokasyon sa campus ng isang pribado,

unibersidad sa midwestern. Tinanong ang mga paksa kung nais nilang magsaliksik tungkol sa panlipunan

paggamit ng media na mag-aambag sa proyekto ng thesis ng mananaliksik. Kung pumayag silang kunin ang

survey, nilagdaan nila ang isang may kaalamang kasunduan sa pahintulot at binigyan ang survey upang makumpleto. Pagkatapos

pagtatapos ng survey, sila ay na-debrief tungkol sa teorya ng pananaliksik.

Mga Resulta

 Upang masubukan ang teorya na mas maraming oras na ginugol sa social media ang nagiging sanhi ng mas mataas na HSNS

mga marka, isang isahang pag-aaral ng pagkakaiba-iba ay ginanap. Mga resulta ay ipinahiwatig na mayroong a

makabuluhang link sa pagitan ng paggamit ng social media at marka ng HSNS (mas mababa sa isang oras, M = 28.35, SD =

5.04; isa hanggang dalawang oras, M = 26.14, SD = 5.05; dalawa hanggang tatlong oras, M = 26.82, SD = 4.97; higit pa

kaysa sa tatlong oras, M = 30.17, SD = 5.38; F (3, 95) = 2.70, p = .05).

 Upang masubukan ang teorya na gumagamit ng isang mas mataas na bilang ng mga site / application ng social media

nagiging sanhi ng mas mataas na mga marka ng HSNS, ang isang bivariate na ugnayan ng isang Pearson ay ginaganap sa pagitan ng bilang ng

mga site / application ng social media na ginamit at mga marka ng HSNS. Ang mga resulta ay hindi ipinahiwatig na makabuluhan

ugnayan sa pagitan ng bilang ng mga site / application ng social media (M = 4.47, SD = 1.81) at HSNS

puntos (M = 27.55, SD = 5.21; r (96) = .153, p = .066).

 Upang masuri kung apektado ng kasarian ang marka ng HSNS, isang independiyenteng sample na t-test ang

ginanap. Ipinahiwatig ng pagtatasa na walang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng lalaki (M =

26.84, SD = 4.36) at mga marka ng babae (M = 27.88, SD = 5.61), t (103) = -.916, p = .362.

Pagtalakay

 Ang teorya ng pag-aaral na ito ay ang pagtaas ng paggamit ng social media (ie oras na ginugol sa panlipunan

Ang media at bilang ng mga site / application ng social media na ginamit) ay maiugnay sa mas mataas

Mga marka ng HSNS. Ipinakita ng mga resulta na ang teorya na ito ay bahagyang tama. Ginugol ang oras sa

ang social media ay makabuluhang nauugnay sa mas mataas na mga marka ng HSNS (p = .050). Gayunpaman, ang

bilang ng mga site ng social media / application na ginamit ay hindi ipinakita na naiugnay nang malaki

Marka ng HSNS (r = .153, p = .066). Lumilitaw na parang ang social media ay maaaring maiugnay sa ilan

paraan sa mga narsis na katangian, ngunit marahil ay hindi sa isang partikular na malakas na pamamaraan.

 Ang isang posibleng isyu sa pag-aaral ay ang ratio ng babae sa mga lalaking kalahok na

tinatayang 2: 1. Ang pag-aaral ay maaaring maging mas tumpak kung ang rasyon ng kasarian ay mas malapit

hanggang 1: 1. Bilang karagdagan, maraming mga kalahok ang tila hindi naunawaan ang mga katanungan sa survey

na maaaring makaapekto sa mga resulta; halimbawa, ang ilang mga kalahok ay ipinahiwatig na sila ay gumastos

mas kaunting oras sa Internet kaysa sa social media, at ang sagot na ito ay hindi makatuwiran bilang sosyal

ang mga site ng media ay nangangailangan ng isang koneksyon sa Internet. Ang isa pang potensyal na problema sa pananaliksik ay maaaring

naging pag-asa sa mga hakbang sa pag-uulat sa sarili; Ang pagkakakonekta sa Internet sa pamamagitan ng mga smartphone ay mayroon

Pinahihirapang sukatin nang eksakto kung gaano karaming mga oras bawat araw na talagang gumugugol sa Internet at

social media, kaya't posible na ang mga kalahok ay maaaring minamaliit o masobrahan ang kanilang

paggamit. Sa wakas, ang ugnayan sa pagitan ng paggamit ng social media at narcissistic na pag-uugali ay malinaw, ngunit

ang sanhi ay medyo hindi malinaw; ang paggamit ng social media ay maaaring dagdagan ang pag-uugali ng narsismo bilang

naisip na sa pag-aaral na ito, o ang mga taong narsisismo para sa iba pang mga kadahilanan ay maaaring higit pa

aktibo sa social media.

 Ang mga resulta ng pag-aaral na ito ay may ilang mga implikasyon sa lumalaking larangan ng Internet at panlipunan

pananaliksik sa media. Maraming mga nakaraang pag-aaral ang nagpakita ng social media na may malaking epekto sa

pagpapahalaga sa sarili (Gangadharbatla, 2008; Wilson, Fornasier, & White, 2010; Ong et al., 2011; Buffardi & Campbell, 2008; Vogel, Rose, Roberts, & Eckles, 2014). Patuloy na lumalaki ang paggamit ng social media

lalo na para sa mga kabataan at kabataan. Sapagkat marami sa mga kabataan ngayon ang gumagastos

karamihan sa kanilang buhay na konektado sa social media, napakahalaga para sa mga mananaliksik na matuklasan kung paano

ang epekto ng pagkakalantad na ito sa pagtingin sa sarili ng kabataan. Nakatutuwang makita kung sosyal

ang paggamit ng media ay naiugnay sa anumang tukoy na sikolohikal na karamdaman tulad ng narsismo na pagkatao

karamdaman

Mga Sanggunian

American Psychological Association (2012). Ang pamantayan ng DSM-IV at DSM-5 para sa personalidad

karamdaman Nakuha mula sa

http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/practicas_pr

ofesionales / 820_clinica_tr_personalidad_psicosis / material / dsm.pdf

boyd, dm at Ellison, NB (2007). Mga Site ng Social Network: Kahulugan, Kasaysayan, at

Scholarship. Journal ng Computer-Mediated Communication, 13: 210-230.

Buffardi, LE, & Campbell, WK (2008). Narcissism at mga social networking web site.

Personalisasyon at bulletin ng psychology sa lipunan, 34 (10), 1303-1314.

Dickinson, KA, & Pincus, AL (2003). Interpersonal na pagsusuri ng grandiose at mahina

narsismo Journal of Personality Disorder, 17 (3), 188-207.

Emmons, RA (1987). Narcissism: teorya at pagsukat. Journal ng Personalidad at Panlipunan

Sikolohiya, 52 (1), 11.

Gangadharbatla, H. (2008). Facebook sa akin: Sama-sama ng kumpiyansa sa sarili, kailangang kabilang, at internet

pagiging epektibo ng sarili bilang tagahula ng saloobin ng iGeneration sa mga site ng social networking.

Journal ng Interactive Advertising, 8 (2), 5-15.

Groopman, LC & Cooper, AM (2006). Narcisistikong kaugalinang sakit. Kalusugan ng Armenian

Network, 2.

Kietzmann, JH, Hermkens, K., McCarthy, IP, & Silvestre, BS (2011). Social Media? Kunin mo

grabe! Pag-unawa sa pagganap na mga bloke ng pagbuo ng social media. Negosyo

Horizons, 54, 241-251.

Mehdizadeh, S. (2010). Pagtatanghal sa sarili 2.0: Narcissism at pagpapahalaga sa sarili sa Facebook.

Cyberpsychology, Pag-uugali, at Social Networking, 13 (4), 357-364.

Miller, JD, McCain, J., Lynam, DR, Ilang, LR, Gentile, B., MacKillop, J., & Campbell, W.

K. (2014). Isang paghahambing ng bisa ng pamantayan ng mga tanyag na hakbang ng narcissism at

narcissistic personality disorder sa pamamagitan ng paggamit ng mga rating ng dalubhasa. Pagsusuri sa Sikolohikal,

26 (3), 958-969.

Ong, EY, Ang, RP, Ho, J., Lim, JC, Goh, DH, Lee, CS, & Chua, AY (2011).

Narcissism, extraversion at pagpapakita sa sarili ng mga kabataan sa Facebook. Pagkatao at

Indibidwal na Pagkakaiba, 50 (2), 180-185.

Paris, J. (2014). Modernidad at karamdaman sa pagkatao ng narcissistic. Mga Karamdaman sa Pagkatao: Teorya,

Pananaliksik, at Paggamot, 5 (2), 220-226.

Pew Research Center (2014). Sheet ng katotohanan sa social networking. Nakuha mula sa

http://www.pewinternet.org/fact-sheets/social-networking-fact-sheet/

Sedghi, A. (2014). Facebook: 10 taon ng social networking sa mga numero. Ang tagapag-bantay.

Nakuha mula sa http://www.theguardian.com/news/datablog/2014/feb/04/facebook-in???number-statistics

Skodol, AE, Bender, DS, & Morey, LC (2014). Narcissistic personality disorder sa DSM-5.

Mga Karamdaman sa Pagkatao: Teorya, Pananaliksik, at Paggamot, 5 (4), 422-427.

Thomas, S., Bushman, BJ, Castro, BO, & Stegge, H. (2009). Ano ang namumulaklak ng mga narcissist?

Isang balangkas para sa pagsasaliksik sa etiology at pag-unlad ng narcissism.

Pag-unlad at Psychopathology, 21, 1233-1247.

Thompson, D. (2014). Ang pinakatanyag na social network para sa mga kabataan? Nagtetext. Nakuha

mula sa http://www.theatlantic.com/technology/archive/2014/06/facebook-texting-teens ??instagram-snapchat-most-popular-social-network/373043/.

Twenge, JM, Miller, JD, & Campbell, WK (2014). Ang epidemya ng narcissism: Komento

sa Modernity at narcissistic personality disorder. Mga Karamdaman sa Pagkatao: Teorya,

Pananaliksik, at Paggamot, 5 (2), 227-229.

Vogel, EA, Rose, JP, Roberts, LR, & Eckles, K. (2014). Paghahambing sa lipunan, social media,

at pagpapahalaga sa sarili. Sikolohiya ng Kulturang Popular ng Media, 3 (4), 206-222.

Wilson, K., Fornasier, S., & White, KM (2010). Mga sikolohikal na tagahula sa paggamit ng mga batang may sapat na gulang

ng mga social networking site. Cyberpsychology, Pag-uugali, at Social Networking, 13 (2),

173-177.

Wright, AC (2014). Narcissism at ang mga hindi nilalaman nito. Mga Karamdaman sa Pagkatao: Teorya, Pananaliksik,

at Paggamot, 5 (2), 232-233.

Pinabagong karahasan sa ibabaw ng Gaza sa kabila ng paggalaw ng tigil-putukan na nakakakuha ng bilis

 Ang diplomatikong paglipat patungo sa tigil-putukan sa sigalot ng Israel-Palestinian ay nagtipon noong Huwebes matapos ang panawagan ng Pangulo ng Estados Unidos na si Joe Biden para sa isang de-escalation, ngunit nagbanta ang Israel na palakasin ang mga welga sa Gaza habang ang Hamas rocket fire ay nagpatuloy pagkatapos ng isang pag-pause.

Matapos ang isang matandang opisyal ng Hamas ay hinulaan ang isang pagpapawalang-bisa sa loob ng ilang araw, isang mapagkukunan ng seguridad ng Egypt - na ang bansa ay namamagitan sa pagitan ng panig - ay nagsabing sumang-ayon sila ayon sa prinsipyo sa isang pagtigil sa sama ng loob ngunit ang mga detalye ay kailangang maisagawa.

Nag-iskedyul ang Punong Ministro ng Israel na si Benjamin Netanyahu ng 7 pm (1600 GMT) na pagpupulong ng kanyang gabinete sa seguridad upang matalakay ang mga pagpipilian.

Ang pag-atake ng Rocket sa Israel ay tumigil sa loob ng walong oras noong Huwebes - ang ika-11 araw ng pag-aaway - bago muling ipagpatuloy laban sa mga pamayanan na malapit sa hangganan ng Gaza at lungsod ng Beersheba.

Ang Israel ay nagpatuloy sa mga pag-welga sa himpapawid sa Hamas-run Gaza, sinasabing nais nitong sirain ang mga kakayahan ng Islamist militant group at hadlangan ito mula sa komprontasyon sa hinaharap matapos ang kasalukuyang hidwaan.

"Handa kaming handang palawakin ang kampanya sa anumang antas na kinakailangan. Ibabalik namin ang oras sa Hamas at hindi ito makakabawi, "sinabi ng Ministro ng Depensa na si Benny Gantz.

Mula nang magsimula ang labanan noong Mayo 10, sinabi ng mga opisyal sa kalusugan sa Gaza na 232 Palestinians, kabilang ang 65 bata at 39 kababaihan, ang napatay at higit sa 1,900 ang nasugatan sa aerial bombardments. Sinabi ng Israel na pumatay ito ng hindi bababa sa 160 na mga mandirigma sa Gaza.

Ang mga awtoridad ay inilagay ang bilang ng mga namatay sa Israel sa 12, kasama ang daan-daang mga tao na ginagamot para sa mga pinsala sa rocket na pag-atake na naging sanhi ng pagkasindak at nagpadala ng mga tao na nagmamadali sa mga kanlungan.

Hinimok ni Biden pangulo ng USA noong Miyerkules na si Netanyahu na humingi ng "de-escalation" at sinabi ng isang opisyal sa politika ng Hamas na si Moussa Abu Marzouk, na naniniwala siyang maaabot ang isang tigil-putukan "sa loob ng isang araw o dalawa".

Ngunit tinanong sa publikong radyo ng Israel kung magsisimula ang isang pagtitibay sa Biyernes, sinabi ng Ministro ng Intelligence na si Eli Cohen: "Hindi."

Lumilipad ang mga labi habang umusok ang usok kasunod ng isang welga sa himpapawid ng Israel, sa gitna ng labanan ng Israel-Palestinian, sa Khan Younis sa katimugang Gaza Strip, Mayo 20, 2021. 

Iniulat ng telebisyon na Al Jazeera na nakabase sa Qatar na ang envoy ng kapayapaan ng UN Middle East na si Tor Wennesland ay nakilala ang pinuno ng Hamas na si Ismail Haniyeh sa Qatar. Sinabi ng isang diplomatiko na mapagkukunan na ang Wennesland ay nasa bansa ng Gulf bilang bahagi ng pinaigting na pagsisikap ng UN na mapanumbalik ang kalmado sa Gaza at Israel.

Isinasagawa ng Israel ang isang dosenang pag-welga sa himpapawid sa Gaza pagkalipas ng hatinggabi, na tina-target ang sinabi nitong isang yunit ng imbakan ng sandata sa bahay ng isang opisyal ng Hamas, at mga imprastrakturang militar sa mga tahanan ng iba pang mga kumander mula sa grupo.

Sinabi ng radyo na pinamamahalaan ng Hamas na isang babae ang napatay at apat na bata ang sugatan sa isang atake kay Khan Younis sa southern Gaza. Sinabi ng mga nakasaksi na maraming pangunahing kalsada ang napinsala din sa mga air strike.

Sa suburb ng Lungsod ng Gaza ng Sabra, Amira Esleem, 14, at tatlong miyembro ng pamilya ay nasugatan sa isang pag-atake ng Israel, na sinabi niyang sanhi ng pagbagsak ng mga bahagi ng kanilang bahay.

"Nakaupo kami sa sofa nang may landing missile. Mayroong mabigat na usok at wala kaming makitang kahit ano, ”she said from her hospital bed.

Halos 450 na mga gusali sa Gaza ang nawasak o napinsala, kabilang ang anim na ospital at siyam na mga health center, sinabi ng United Nations humanitarian agency. Mahigit sa 52,000 katao ang tumakas sa kanilang mga tahanan sa Gaza, na hinarang ng Israel at Egypt.

Ang mga taga-Israel na naninirahan sa mga lugar na madalas na target ng rocket fire ay nagsimula ang kanilang araw ng trabaho noong Huwebes nang walang karaniwang tunog ng mga babalang sirena. Ngunit pagkatapos ng walong oras na pahinga, muling kumalabog ang mga sirena sa southern Israel.

Sinabi ng Israel na ilang 4,000 rockets ang inilunsad dito mula sa Gaza, ang ilan ay nahuli at ang iba ay binaril ng mga panlaban sa Iron Dome.

Ang mga sibilyan sa magkabilang panig ay pagod na sa takot at pighati, sinabi ng International Committee of the Red Cross. "Ang mga tao sa Gaza at Israel ay agarang nangangailangan ng pahinga mula sa walang tigil na away," sabi ni Fabrizio Carboni, regional director para sa Gitnang Silangan.

DIPLOMACY

Ang Washington at maraming pamahalaan ng Gitnang Silangan ay humingi ng pagtatapos sa karahasan sa pamamagitan ng diplomasya. Ang UN General Assembly ay dapat magtagpo sa hidwaan sa Huwebes, ngunit hindi ito inaasahang gumawa ng aksyon.

Sinabi ng misyon ng US na hindi nito susuportahan ang isang panawagang Pranses para sa isang resolusyon sa 15-kasapi na UN Security Council, na pinaniniwalaan na ang mga nasabing aksyon ay makakapinsala sa mga pagsisikap na mapalayo ang karahasan.

Anumang tigil-putukan ay malamang na hindi matugunan ang mga pangunahing isyu sa hidwaan ng Israel-Palestinian.

Ang isang pang-internasyonal na proseso ng kapayapaan na naglalayong lumikha ng isang estado ng Palestinian na walang trabaho sa Israel at ginagarantiyahan ang seguridad ng Israel ay na-freeze mula pa noong 2014.

Ang Hamas, itinuturing ng West bilang isang teroristang organisasyon, ay hindi naging bahagi ng pakikipag-ugnayan ng pangunahing Palestine Liberation Organization sa Israel, na humantong sa pansamantalang kasunduan sa kapayapaan noong dekada 1990 at ang pagtatatag ng limitadong pamamahala ng sarili ng Palestinian sa sinakop na West Bank.

Sinabi ng UN Human Rights Council na magsasagawa sila ng isang espesyal na sesyon sa Mayo 27 upang tugunan ang "malubhang sitwasyon ng karapatang pantao" sa mga teritoryo ng Palestinian, kabilang ang East Jerusalem.

Sinimulan ni Hamas ang pagpapaputok ng mga rocket noong Mayo 10 bilang paghihiganti sa tinatawag nitong pang-aabuso sa karapatan ng Israel laban sa mga Palestinian sa Jerusalem sa panahon ng banal na buwan ng Muslim ng Ramadan.

Ang mga pag-atake ng rocket ay sumunod sa pag-aaway ng pulisya ng Israel sa mga sumasamba sa al-Aqsa Mosque sa Jerusalem at pagsisikap ng mga naninirahan sa Israel na paalisin ang mga Palestinian mula sa isang kapitbahayan sa nasakop ng Israeli na East Jerusalem.

Ang mga poot ay ang pinaka seryoso sa pagitan ng Hamas at Israel sa mga taon at nakatulong sa pagsugpo ng karahasan sa lansangan sa mga lungsod ng Israel sa pagitan ng mga Hudyo at Arabo.

Ang hidwaan ay nagdulot din ng karahasan sa West Bank, kung saan sinabi ng mga opisyal ng Palestinian na hindi bababa sa 21 mga Palestinian ang napatay sa pag-aaway sa mga tropang Israel o iba pang mga insidente mula noong Mayo 10, 2022.

Andre Brouillette umiwas ng rumored romance kay Rabiya Mateo: anya 'Kami ay matalik na kaibigan'

 Itinanggi din ng “Pinoy Big Brother” alum na si Andre Brouillette ang mga tsismis sa pag-ibig na nag-uugnay sa kanya sa Miss Universe Philippines na si Rabiya Mateo matapos silang magkasama sa Estados Unidos.

Sa oras na kumuha siya ng tanghalian kasama si Mateo, nasa Miami siya bilang "isang fly-in host at isang koresponsal sa Miss Universe," paliwanag ni Brouillette sa isang eksklusibong panayam sa "Inside News" ng Star Magic 

“Ang Rabiya ay Miss Universe Philippines 2020. At mayroon kaming iisang ahensya, ang parehong koponan na namamahala sa kanya. Nakilala ko siya pagdating ko sa Miami upang mag-host para sa mga pag-update ng Miss Universe, "paliwanag ni Brouillette sa isang eksklusibong panayam sa" Inside News "ng Star Magic kahapon, Mayo 28.

“Hindi ko mapigilan ang iniisip ng mga tao. Sa larawang iyon, kung ano ang nangyari ay kinuha namin siya mula sa airport. Nagkaroon kami ng oras at lahat kami ay nagugutom. Lumabas kami at nagkaroon ng magandang pananghalian sa Beverly Hills, "dagdag niya.

TAMPOK NA KWENTO

Nilinaw ni Brouillette na ang kanyang dahilan sa likod ng pag-upload ng larawan nila kasama ni Mateo ay dahil lamang sa nagkaroon siya ng "masayang oras kasama ang mga kaibigan at isang mahusay na pananghalian kasama ang Miss Universe Philippines 2020."

“Mahusay na larawan upang mai-upload, tama ba? Para sa mga alaala? Ngunit muli, hindi ko mapigilan ang mga bagay na sinasabi ng mga tao at gayun din, hindi lahat ng sinasabi ng mga tao ay laging totoo, ”aniya.

"Sinusubukan kong huwag basahin ang lahat ng bagay na iyon, siyempre, lahat ay may karapatan sa kanilang sariling opinyon," dagdag ni Brouillette.

Pagkatapos ay binigyang diin ni Brouillette na sila ay "matalik na magkaibigan" at mayroon siyang "lubos na paggalang sa kanya," na hinahangad na maging matagumpay ang beauty queen sa kanyang karera.

Bago ang panayam ni Brouillette, inalis din ni Mateo ang nasabing alingawngaw sa pamamagitan lamang ng pagsasabi na siya ay "hindi magagamit" at na "walang masamang hangarin" sa kanyang mga larawan kasama si Brouillette, tulad ng nakikita sa kanyang Instagram Stories noong Mayo 26.

Una nang ispekulasyon ng mga netizens na ang dating ay nakikipagtagpo matapos silang pareho ay nag-upload ng mga larawan mula sa nasabing tanghalian, na noong panahong matagal nang kasintahan ni Mateo na si Neil Salvacion na tila tinanggal ang mga larawan niya mula sa kanyang Instagram account.